提升你品位的八种文玩，拥有其中之一就赚大了

在现今社会，越来越多的的人开始逐渐了解文玩圈，并且开始尝试进入文玩圈，但是还有一部分人对于文玩动辄几百上千甚至几十万的价值望尘莫及。很多玩家都觉得有逼格的文玩是土豪们的玩具，黄花梨、绿松石、天珠、沉香……价格都是动辄上万甚至几十万，不是一般人能玩。

但是还有一句话说的是文玩无贵贱。真玩家不兴攀比价格高低，只要合眼缘，即便不是极品，也能玩出乐趣。有一些文玩，价格便宜但逼格满满！今天我就来给大家盘点几件价格不贵但是很有文化素养让你提升档次的文玩。

1.折扇

能随时带在身上的艺术，就是中国的折扇。折扇，是一种可以折叠的扇子，主要由扇骨、扇页和扇面三部分构成。不用时“佩之于腰”，用时则撒开，于是那“聚头散尾”的半规形扇子，不仅可扇风驱暑，更可以借扇面上的字和画，展现主人的品味。

折扇历史悠久有说源于汉末，有说源于东晋和南齐，也有说到了北宋才有折扇之名；到明代，折扇已成为风行一时的士人雅器。

▲傅抱石《行舟图》

晋代就有专门描写时人优雅生活的小曲：

叠扇放床上，企想远风来。

轻袖佛华妆，窈窕登高台。

普通的折扇用竹木做扇骨，韧纸做扇面，扇面上可题字、作画，是一种十分文雅的文玩种类。有人说，折扇可不便宜啊！对于有收藏价值的、名家题字作画的折扇当然是极品，就像菩提也有高下之分，一般的折扇并不贵。

2.书签

书签是用来记录阅读进度，而夹在书里的小薄片儿。它源于春秋战国时期，那时的书籍还是笨重的竹简卷轴，人们为了查阅和标记方便，便用动物的牙骨吊牌之类的来做阅读进度的标记，称“牙黎”，说明最早的书签是以象牙制成的。

唐代已有书签或牙签之名。

杜甫在《题柏大兄弟山居屋壁二首》写道：“笔架沾窗雨，书签映隙曛。”可见当时，书签已是常规的文房用品之一。韩愈《送诸葛往随州读书》中这样描述：“邺候家书多，插架三万轴。一一是牙签，新若手未触。”这个邺候家的，估计是个喜欢藏书胜于读书的人。

随着书籍纸张的发展，后来夹在书内页里作为标记阅读进度的小薄片被称为“书签”。书签上多题有闲情逸致或者修生养性的诗句以自娱，在材质上，铜、银、红木、和田玉等雕花书签，更是提升了书签的艺术感。

3.文玩葫芦

文玩葫芦小巧精致，适合在手中把玩，通常来说越小越好，8厘米以下称为手捻葫芦，玩的就是小巧玲珑。

葫芦在我国历史上有着十分深厚的文化基础，因谐音“福禄”一直深受广大玩家的喜爱，台湾乡间流传着一句谚语：厝内一粒瓠，家风才会富。

正因为这种吉祥的寓意，葫芦脱去了实用性器具的本质，跻身为文雅之士的掌中之物，在皇家五玩中排名第二，沾染了文人的墨色，可谓是逼格满满。

最关键的是，文玩葫芦确实非常廉价，是入门级文玩爱好者的练手之物，不需要太多技巧，就能盘出不错的包浆。真是“女大十八变”的华丽转变！

4.香插

香插在古代是被用于改善居室环境的一种焚香工具，也是庙宇及宗祠的案前主要工具之一。在我国有着悠久的历史。

香插最早出现于商代晚期，在整个青铜时代十分流行，魏晋南北朝开始，瓷质香炉的出现才逐渐淡化了香插的作用。唐宋时期，以琴炉和香插为主体的焚香用具成为文人雅士的钟爱。

对于香插古有智者云："我来问道无馀说，云在青霄水在瓶"。

▲五代晚期耀州窑生产的青瓷香插

焚香是古人琴棋书画吟诗作赋之余的雅趣，点燃一柱香，静待白烟瀑布，漫卷盘旋。

有关焚香之趣，杜甫有诗云：

焚香玉女跪，雾里仙人来。

香插作为古代的一种物质与精神文化传承，数千年来一直伴随人们的生活与工作，既使在现代社会中，我们依然能在各种不同的场合见到它的身影。

5.镇尺

镇纸是放置在书桌案头上的文房用品，即指写字作画时用以压纸的东西。因多为长方条形，故也称镇尺。

镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上欣赏，把玩之余，也会随手用来压纸或者是压书，后来逐渐发展成为专门的镇尺。

因镇尺是一种古代文人的文房用具，故而书卷气十足，作为收藏可以说格调很高了。现在人们很少书写，镇纸少见，也有一些相对年岁较浅的便宜。

6.印章

印章是用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，也是一种雕刻和书法融合的艺术。

古代典籍中关于印的最早记载见于《周礼》：货贿用玺节。这个“玺节”就是后世所称的印章。

起初印章具有浓厚的政治意义，比如玉玺，但后来则逐渐作为一种私人的文房用具流传至今。

中国书画所谓“四绝”，即诗、书、画、印四位一体的模式在明代愈益兴盛起来，四者相互渗透，相互滋养，印章常常成为文人写意画和书法作品一个不可分割的组成部分。

在现代，倘若能拥有专属于自己的一方印，闲暇之余，随性挥洒，泼墨盖章，真可以说是文气十足了。

7.扳指

扳指历史悠久，初见于商代（公元前17世纪至公元前11世纪），在春秋、战国（公元前8世纪至公元前3世纪）的时候就十分流行使用扳指了。

到了满清才被大家所熟知。满族人最早的扳指是鹿的骨头做的，戴在右手拇指上拉弓射箭的时候可以防止快速的箭擦伤手指，到后来就有了玉石和金银做的扳指。

到了后期纯为装饰，近现代也有很多男性文玩喜欢扳指，戴在手上别有一种威武之气、贵族气息，还不够高逼格吗？

8.腰挂

腰挂是古代男子的一种装饰，最早玉佩最多。

“君子无故，玉不去身”，谦谦君子一定要温润如玉，如果没有特殊的原因，一定要随身携带一块甚至几块玉佩，用来提醒世人，达官贵人的腰带上镶着玉片，文人骚客的衣服上系着美玉。

玉形容男子“君子如玉”，确实是美德的象征。不过，也有一些人的腰挂相对没那么值钱，比如铜饰或是荷包、流苏等等。

简单的铜钱款式，串上蜜蜡等配饰，打结编扣，作为腰挂也是文玩雅士的喜爱。

而与上面几件相比，腰挂绝对是现代男人依旧沿袭着的装扮风格。前一阵diss中年油腻男人里提到过：“腰上挂着钥匙扣”！

对了，就是上世纪男人习惯在裤腰带上挂手机、BB机，现在也还挂钥匙扣的习惯~~~

言归正传，在文玩人眼中，腰挂可是非常复古又洋气的装饰品。DIY一件个性十足的腰挂，即便不佩戴也自有一番高雅乐趣，你说B格高不高吧！

以上就是八种显气质的文玩，大家是不是经常在古装电视里面的王公贵族身上见到？在古代这些文玩都是富贵人家的象征，但在今天盘玩这些是高雅，气质，有档次的象征。还等什么呢，大家赶紧入手盘起来！